【2002年属什么命】 2002年是壬午年，壬的五行属水，午为马，所以2002年出生是水马之命，六十甲子60年一循环，所以1942年也是水马命。 2002年为农历壬午年，纳音为"杨柳木"，我们俗称"水马"命。 2002年出生于农历壬午年，天干为壬，地支为午，壬属水，午为马，五行纳音杨柳木，故为水马之命。 水马为人性格和顺，能够设身处地为他人设想。 水马有舍己为人的精神，虽然较为性急、情绪化，但身边朋友仍会对其关怀备至。 水马并非特别性感，但是他能够很容易地吸引异性的目光。 他不是那种必须十分做作、多方折腾，才能让对方觉得快乐自信的人，与他发展情感关系需要多一分耐心，如果与他结婚，你将很快乐。
農曆新年即將來到，想知道 2024 年的 12 生肖的運程？BAZAAR 邀請到玄學天后奇門遁甲大師雲文子為大家講解屬狗、豬、鼠於龍年期間的生肖運程，以及犯太歲的化解方法和開運錦囊。不論 2024 龍年會否犯太歲、沖太歲還是破太歲，快看看那款配飾能助你增運及開運吧!
ETF教父劉宗聖給出七大指引，讓他們也能善用ETF的特性，許自己退休後，一個安穩的未來。. 由於美國升息將暫告一段落，面對「後升息」時代，投資人該如何是好？. ETF教父、同時也是元大投信董事長、投信投顧公會理事長的劉宗聖強調，「投資要先求不傷身 ...
3，四季桂 四季桂是桂花當中的一個比較獨特的品種，它可以做到多季開花，它開花的時候香味非常的好聞，花開起來以後還可以把花剪下來做桂花糕，泡水都是可以的。 它的養護相對比較簡單，屬於木本植物，想養的話也可以在家中養上一棵。 4，小葉梔子花 我們在花市在網上經常會看到那種葉片比較大，開花重瓣白色，香味非常足的。 這種梔子花有香味，但是比較難養。 其實它還有一個品種叫做小葉梔子花，它的葉片像柳樹的葉片一樣，長的比較小，一年四季常綠，它的枝條只要生長，自然變硬頂部就會長出花苞來。 開花可以做到全年花開不斷，只要溫度不低於15度，光照充足就可以了。 香味跟我們普通的大葉梔子花一個味道，而且比大葉梔子花要好養。 5，紫藤
Posted on August 17, 2023 客廳風水學上相當於一個人肚，氣大門進來，玄關通道運送到客廳去，這道氣是有要求，儲存起來，稱藏風聚氣。 氣流失時，見現象家運衰落，住人。 龍吟師傅教大家如何佈置客廳九個方位，同時一些五行顏色介紹大家。 以下這些佈局是適合簡家庭裝潢之用，其原理是方位暗藏着金、水、木、火、土五行喜忌作為調配。 我們要確定客廳房屋哪個位置，然後進行具體的佈局。 下列是客廳房屋九個方位風水佈局法： 客廳房屋中心，於任何房間是四通八達，風水學上稱「回字屋」，優點是出入，而缺點是「氣」流失。 屋五行上屬土，目前是下元八運，八運是八白星入中宮，即是説，客廳房屋中心較聚財。 撇除流年五黃星飛進中宮，我們可以客廳上多放一些色傢俱來一下。
「孤鸞年」即是在農曆中出現兩次「立春」的年份。 有指一對新人在「孤鸞年」結婚會很難白頭到老，婚後亦會聚少離多，其中2023年和2025年都是「孤鸞年」。 但其實這只是一個傳說，不一定要跟足的。 禁忌3：避免「喜沖喜」 廣告 廣告 「喜沖喜」即是兩件喜事在短時間內同時發生。 傳統認為，「喜沖喜」容易犯沖，可能會造成不好的影響，所以新人在結婚前1個月和結婚後4個月內，都不宜參加任何喜慶。 禁忌4：「囍」不能倒貼 傳統認為，將「囍」字倒貼有霉氣的意思，相當不吉利。 而貼上「囍」字後掉下來，也會有不好的兆頭，所以記得要貼得穩一點! 禁忌5：新娘不可吃自己的喜餅 要記得新娘不可吃男方送來的喜餅，因為這樣即是代表會將自己的喜氣吃掉。 禁忌6：新娘不可踩到新郎的鞋
帶金相當期待拿到包裹 帶金相當期待拿到包裹 「家有陳帶金」日前在臉書上分享一段影片，影片中郵差先生帶著「陳帶金」的包裹送到店中，在確認有「陳帶金」後便要求蓋印章收件，不過陳帶金媽媽馬上說「有! 是狗，是她」，同時，陳帶金彷彿聽得懂有自己的包裹，馬上跑到郵差身旁，讓郵差忍不住笑說「來這麼久沒看過這名字」。...
解读"牧"字的意义、五行属性及其取名寓意"牧"字是一个非常富有含义的汉字，它既代表着一种工作职业，也承载着一种精神内涵。根据《说文解字》的解释，"牧"字是由"艹"部加上"攵"部组成，表示一个人在牧畜的同时也要进行照管。在五行学说中，"牧"字属于土属性，与牛羊等动物紧密相关。
朱熹曾与闷声讨论夫妻合葬中的"左右"问题： 尧卿问合葬夫妇之位，曰："某当初葬亡室，只存东畔一位，亦不曾考礼是如何。 "安卿云："地道以右为尊，恐男当居右。 。 "曰："祭以西为上，则葬时亦当如此，方是。 " 淳熙三年十一月，朱熹妻刘氏卒，卜葬于建阳县唐石大林谷，后与朱熹以同坟异穴合葬。 今考朱熹墓地，背倚九龙岩，坐西北朝东南，则妻刘氏"存东畔一位"即葬于东室，朱熹居西室，正是"女左男右"布局。 朱熹坦承"不曾考礼是如何"，但他们援引"地道以右为尊""祭以西为上"之说为自己的行为辩护。 古人有"左东右西"的方位观念。 周人尚左，认为天道尚左，地道尚右。 所谓"地道以右为尊"符合古人对地形是重要指标。
